CAPÍTULO 5
LA REVERBERACIÓN
1. El objeto no es solamente un peso
Existe una diferencia fundamental entre la manera occidental de entender el entrenamiento y la manera en que determinadas tradiciones orientales han entendido la relación con el cuerpo.
En Occidente preguntamos:
¿Cuánto pesa?
¿Cuántas repeticiones?
¿Cuántas series?
¿Cuánto levantas?
En determinadas tradiciones orientales aparece otra pregunta.
¿Qué estás percibiendo?
Y esa pregunta lo cambia todo.
Porque un objeto no es solamente aquello que marca una báscula.
Un objeto también es aquello que provoca en ti.
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2. Capturar el ki
En la tradición oriental aparece el concepto de ki.
La energía.
La cualidad vital.
La relación dinámica entre aquello que eres y aquello con lo que entras en contacto.
Por eso el objetivo no era necesariamente levantar una pesa para demostrar fuerza.
Era aprender a relacionarse con el objeto.
A sentirlo.
A percibirlo.
A capturar su presencia.
No se trataba únicamente de vencer al objeto.
Se trataba de escucharlo con el cuerpo.
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3. La piedra
Y aquí aparece una de las frases que mejor resume esta filosofía:
No hay nada más inteligente que una piedra haciendo de piedra.
La piedra no intenta ser otra cosa.
No quiere demostrar nada.
No necesita mejorar su identidad.
Es piedra.
Está ahí.
Tiene una masa.
Una textura.
Una temperatura.
Una forma.
Una resistencia.
Y cuando la tomas, no solamente estás tomando un objeto.
Estás entrando en relación con él.
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4. El peso específico
Por eso podemos hablar de un peso diferente.
No solamente del peso físico.
Sino del peso que el objeto adquiere dentro de tu experiencia.
Dos objetos pueden tener el mismo peso en una báscula.
Pero no producir la misma respuesta corporal.
No provocan la misma tensión.
No exigen la misma coordinación.
No generan la misma percepción.
No modifican de la misma manera tu postura.
El peso físico se mide.
El peso experimentado se percibe.
Y ahí comienza nuestro modelo.
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5. La asimetría
Cuando introduces una asimetría en el cuerpo, sucede algo diferente.
Ya no estás simplemente levantando.
Estás organizando.
Un lado responde.
El otro compensa.
Una cadena muscular participa.
Otra se adapta.
El cuerpo busca equilibrio.
Y en esa búsqueda aparece una curva.
Una curva de respuesta.
Una curva de reverberación.
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6. Reverberación
La reverberación es una palabra fundamental para comprender este sistema.
Porque cuando algo entra en contacto contigo, no termina en el punto de contacto.
Se transmite.
Se distribuye.
Se refleja.
El estímulo recorre el sistema.
El cuerpo responde.
La mente interpreta.
La atención modifica la respuesta.
Y la respuesta vuelve a modificar la percepción.
ESTÍMULO → RESPUESTA → PERCEPCIÓN → NUEVA RESPUESTA.
Eso es la reverberación.
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7. Dos campos de trabajo
Cuando permites que esta reverberación ocurra aparecen dos campos.
El campo exterior.
Y el campo interior.
El primero tiene que ver con el objeto.
Con la carga.
Con la tensión.
Con el movimiento.
Con el esfuerzo.
El segundo tiene que ver con lo que sucede dentro de ti mientras realizas ese movimiento.
Con tu atención.
Con tu percepción.
Con tu interpretación.
Con tu estado.
El entrenamiento no sucede solamente fuera del cuerpo.
Sucede también dentro de él.
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8. Cuando solamente levantas
Si únicamente te concentras en levantar pesas, aparece una conclusión muy concreta:
la vida pesa.
Todo pesa.
El objeto pesa.
El cuerpo pesa.
El esfuerzo pesa.
Los problemas pesan.
Y finalmente tú también te conviertes en alguien que carga.
Carga.
Carga.
Carga.
Hasta que un día se rompe.
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9. La vida pesa
Esta es una de las grandes trampas del entrenamiento entendido exclusivamente como fuerza.
Si toda experiencia se interpreta desde la resistencia, todo termina convertido en resistencia.
Si todo se mide por cuánto puedes soportar, la vida se convierte en una prueba permanente.
Y entonces aparece una idea:
cuanto más fuerte soy, más puedo cargar.
Pero el sistema neurocelular plantea otra posibilidad.
Quizá no se trata solamente de cargar más.
Quizá se trata de percibir de otra manera aquello que cargas.
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10. Darse cuenta
Y aquí aparece una expresión aparentemente sencilla:
darse cuenta.
Darse cuenta es el comienzo.
No corregir.
No luchar.
No escapar.
Primero:
darte cuenta.
Darte cuenta de dónde está la tensión.
Darte cuenta de cómo respiras.
Darte cuenta de qué parte del cuerpo participa.
Darte cuenta de qué estás haciendo con tu mente.
Darte cuenta de qué ocurre cuando el objeto entra en relación contigo.
Ese darse cuenta cambia la práctica.
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11. Cuando la conciencia baja
En este modelo utilizamos una expresión muy concreta:
hacer que la conciencia baje.
Bajar la conciencia significa abandonar la hipertrofia de la cabeza.
Dejar de vivir exclusivamente desde el pensamiento.
Descender hacia el cuerpo.
Hacia las piernas.
Hacia los pies.
Hacia la respiración.
Hacia la sensación.
Hacia el contacto.
Hacia aquello que está sucediendo ahora.
La conciencia deja de estar solamente arriba.
Y comienza a ocupar todo el organismo.
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12. Las raíces arriba
Aquí aparece una imagen que podemos encontrar en determinadas lecturas de la tradición hebrea:
el occidental tiene las raíces arriba.
Sus raíces están en los hombros.
En el trapecio.
En el pectoral superior.
En la cabeza.
Piensa.
Calcula.
Controla.
Anticipa.
Pero no siempre siente.
Por eso el entrenamiento tiene que producir un movimiento inverso.
Bajar las raíces.
Volver al cuerpo.
Volver a la tierra.
Volver a las piernas.
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13. La gran diferencia
Y aquí está una de las grandes diferencias de este sistema.
No solamente importa qué ejercicio haces.
Importa cómo acometes el ejercicio.
Cómo comienza el esfuerzo.
Cómo aparece la tensión.
Cómo responde la mente.
Cómo responde el músculo.
Cómo se organiza todo el cuerpo.
Y ahí aparece una de nuestras variables fundamentales:
TMM
Tensión Muscular Mental.
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14. Tensión Muscular Mental
La TMM representa la relación entre la tensión del músculo y el estado mental desde el que esa tensión se produce.
Porque el músculo no trabaja aislado.
Cuando entrenas, estás concentrándote.
Estás anticipando.
Estás respirando.
Estás organizando.
Estás soportando.
Estás decidiendo.
El músculo se contrae.
Pero tú también estás haciendo algo.
Estás poniendo intención.
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15. La acometida
Por eso importa tanto el momento de la acometida.
El instante en el que comienzas.
Antes de levantar ya has empezado.
La postura ya está hablando.
La respiración ya está hablando.
La atención ya está hablando.
La intención ya está hablando.
El cuerpo todavía no ha completado el movimiento.
Pero el entrenamiento ya ha comenzado.
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16. El coeficiente interior de intensidad
Y entonces aparece otro principio:
el coeficiente interior de intensidad.
No es cuánto pesa el objeto.
No es cuánto marca la máquina.
No es solamente cuánto esfuerzo externo realizas.
Es cuánto está reverberando ese esfuerzo dentro de ti.
¿Cuánto estás sintiendo?
¿Cuánto estás presente?
¿Cuánto participa todo tu cuerpo?
¿Cuánto participa tu atención?
¿Cuánto de ti está entrando realmente en la acción?
Ese es el coeficiente interior.
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17. Intensidad no es violencia
Esto es importante.
Intensidad no significa destrucción.
No significa sufrir por sufrir.
No significa llevar el cuerpo hasta el límite permanentemente.
La intensidad puede ser silenciosa.
Puede ser precisa.
Puede ser profunda.
Puede ser casi invisible desde fuera.
Pero por dentro todo está participando.
La intensidad no siempre se ve.
A veces se siente.
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18. El cuerpo reverbera
Cuando el coeficiente interior aumenta, el movimiento deja de ser exclusivamente local.
Una repetición de brazo puede convertirse en una experiencia de cuerpo entero.
Una postura puede modificar la respiración.
La respiración puede modificar la atención.
La atención puede modificar la tensión.
Y la tensión vuelve a modificar la percepción.
El sistema entero empieza a reverberar.
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19. El músculo como cerebro exterior
Y aquí aparece una de las ideas centrales de las Claves del entrenamiento neurocelular:
el músculo puede ser entendido como un cerebro exterior.
No porque el músculo sea literalmente un cerebro.
No lo es.
Sino porque, dentro de este modelo, el músculo funciona como una prolongación periférica de la experiencia corporal.
Recibe información.
Genera señales.
Responde.
Se adapta.
Y participa en un diálogo permanente con el sistema nervioso.
El músculo es, en este sentido, una frontera.
Un lugar donde lo interno se encuentra con lo externo.
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20. Dos posibilidades
Y llegamos a las dos grandes posibilidades del sistema.
Dos direcciones.
Dos experiencias.
Dos formas de interpretar el mismo objeto.
La vida pesa.
O:
la vida te eleva.
El objeto puede convertirse en una carga.
O puede convertirse en una oportunidad de percepción.
La fuerza puede convertirse en dureza.
O puede convertirse en presencia.
El músculo puede alimentar el ego.
O puede convertirse en una vía de conciencia.
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21. La misma piedra
La piedra sigue siendo la misma.
No ha cambiado.
Lo que cambia es tu relación con ella.
La piedra pesa.
Pero también informa.
Resiste.
Pero también enseña.
Exige.
Pero también revela.
Y cuanto más sensible se vuelve tu cuerpo, más información puedes extraer de una experiencia aparentemente sencilla.
No cambia solamente el objeto.
Cambia quien lo sostiene.
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22. La reverberación como método
Por eso la reverberación deja de ser una metáfora.
Se convierte en un método de observación.
Entreno.
Percibo.
Me doy cuenta.
Ajusto.
Vuelvo a entrenar.
Percibo de nuevo.
La experiencia se repite.
Pero yo ya no soy exactamente el mismo.
Eso es aprendizaje.
Eso es adaptación.
Eso es práctica.
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23. La raíz del entrenamiento neurocelular
Aquí empieza realmente nuestro sistema.
No en la cantidad de kilos.
No en el número de series.
No en la obsesión por la repetición.
Sino en una pregunta:
¿Qué está ocurriendo dentro de mí mientras entreno?
Esa pregunta transforma el entrenamiento.
Porque entonces ya no levantas solamente un objeto.
Levantas información.
Levantas percepción.
Levantas conciencia.
Levantas una relación diferente con tu propio cuerpo.
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24. Las dos direcciones
Y finalmente aparece la dirección.
ARRIBA:
el peso.
ABAJO:
la conciencia.
Cuando todo queda arriba, cargas.
Cuando la conciencia desciende, percibes.
Cuando percibes, puedes reorganizar.
Y cuando reorganizas, la misma carga puede adquirir otro significado corporal.
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25. La quinta clave
Por eso la clave no es levantar.
La clave es reverberar.
No preguntes solamente:
¿Cuánto pesa?
Pregunta:
¿Qué está haciendo este peso dentro de mí?
No preguntes solamente:
¿Cuántas repeticiones?
Pregunta:
¿Qué está aprendiendo mi cuerpo durante estas repeticiones?
No preguntes solamente:
¿Cuánto puedo soportar?
Pregunta:
¿En qué dirección está llevando esta experiencia a mi conciencia?
Porque al final solamente existen dos grandes posibilidades:
LA VIDA PESA.
O:
LA VIDA TE ELEVA.
Y entre ambas posibilidades existe una diferencia fundamental.
La forma en que acometes.
La forma en que tensas.
La forma en que percibes.
La forma en que te das cuenta.
La forma en que haces reverberar todo tu ser.
Eso son las Claves del entrenamiento neurocelular.
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